Réalités antiques du cinctus Gabinus

Dans toute la littérature latine, du ier av. J.-C. au ve siècle apr. J.-C., on trouve mention d’un agencement particulier de la toge, connu sous le nom de cinctus Gabinus. Ses modalités pratiques et sa réalité concrète restent toutefois très floues et les textes suggèrent que ce costume a subi une évolution, se transférant du champ religieux au champ politique. Servius et Isidore de Séville ajoutent à la confusion en fournissant des définitions contradictoires que les quelques études consacrées à ce costume, qui proposent une approche avant tout philologique de la question, peinent à expliquer. Il est pourtant possible, en prenant en compte la documentation iconographique, d’éclairer certaines mentions littéraires obscures et de réconcilier les définitions proposées par Servius et Isidore de Séville. Au travers de l’analyse croisée des textes et des images, cet article entend ainsi proposer un regard neuf sur le cinctus Gabinus et explorer les réalités antiques de ce costume abordé le plus souvent sous l’angle littéraire.