Ancora qualcosa a proposito dell’ “aneddoto Leucothea” a Elea

L’hypothèse proposée porte sur les mécanismes de formation d’une tradition aristotélicienne relative à l’anecdote sur Xénophane et le culte de Leucothée à Élée. Cette anecdote, centrée sur la tradition cultuelle d’Inô-Leucothée, est largement attestée, sauf à Élée, où il n’existe que le témoignage d’Aristote (Rhétorique II, 23, 26, 1400 b5). Quelle valeur peut-on donner à ce passage et à l’historicité du culte, dont le protagoniste est Xénophane, le lieu Élée, et la réalité cultuelle Leucothée ? La chronologie des éléments renvoie à l’époque archaïque, mais on n’est pas sûr de l’épaisseur diachronique de la tradition concernant Leucothée. L’exemplarité du paradoxe cultuel de Leucothée, dans la perspective d’une importante tradition historico-anthropologique du xxe siècle, pourrait s’expliquer comme le produit des dynamiques de transformation politico-sociale propres à l’âge de la naissance de la polis, à savoir la capacité de la religion archaïque et classique d’intégrer de nouveaux cultes étrangers ou de vénérables cultes du passé.