Dire et vivre la rupture sous la Révolution française

Comment les archives nous renseignent-elles sur les grandes ruptures politiques, militaires, démographiques, sanitaires, économiques, religieuses ? Comment le temps court frappant de stupeur les populations, et le temps plus long de la reconstruction, y apparaissent-ils ? Depuis la note marginale des registres paroissiaux, l’augmentation brutale des actes de décès, les témoignages du for privé (lettres, livres de raison, diaires), jusqu’aux publications de circonstance (mémoires, journaux, pamphlets, traités), les supports témoignant de l’incompréhension, des peurs, ou tendant à rationaliser le choc ressenti ne manquent pas. Ils nous en apprennent tant sur un contexte culturel et mental que sur l’inscription des faits dans l’histoire ou dans les croyances. Ils nous disent aussi que les calamités, les changements de régime ou de paradigmes ne sont pas uniment vécus, et selon la même chronologie, par les contemporains. La Révolution française, partout en France, offre de multiples exemples des espoirs et des incertitudes, des déclassements et des promotions qui nourrissent une écriture immédiate de l’histoire.Le Congrès national des sociétés historiques et scientifiques rassemble chaque année universitaires, membres de sociétés savantes et jeunes chercheurs. Ce recueil est issu de travaux présentés lors du 147e Congrès sur le thème « Effondrements et ruptures ».